. . . . . . . . . .

--> الأحب بن حن بن ربيعة . وفي الاشتقاق عن عذرة بن رفيدة ، وكذلك في جمهرة ابن حزم : أنه عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة . وفي كتاب متفق القبائل لابن حبيب ، وفي قضاعة : عذرة بن سعد ، وفي كلب : عذرة ابن زيد اللات ، وعذرة بن عدي ، وفي الأزد : عذرة بن عداد ، وفي الجمهرة لابن حزم ضبط أسلم بفتح اللام مرة ، وبضمها في مكان آخر ، وفيها ما يأتي : ولد أسلم بن الحافي : سود بن أسلم . فولد سود بن أسلم ليث وحوتكة « بفتح الحاء وإسكان الواو » بطن بمصر مع بنى خميس بن جهينة ، وإياس بن سود ، وهم في بنى لؤي بن عذرة . وفي أمالي ابن الشجري عن الحاف أنه مما حذفت العرب ياءه اجتزاء بالكسر مثل : العاص في اسم العاص بن أمية ، والعاص بن وائل السهمي ، ومثل اليمان في أبى حذيقة اليمان ، ومثل الداع في قوله سبحانه : « أجيب دعوة الداع إذا دعان » انظر الاشتقاق في قبائل قضاعة ، وص 415 جمهرة . ونقلت ما ذكرت عن ابن الشجري من تعليق للأستاذ هارون في الاشتقاق . وفي الاشتقاق عن هوذى أنه هوذة . ( 1 ) في الجمهرة والاشتقاق وغيرهما : زيد اللات . ولكن ورد في الجمهرة ص 429 وهو يتحدث عن بنى كلب بن وبرة : « وبنو أسلم بضم اللام بن تدول بن تيم اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة » . ( 2 ) في الجمهرة : أسلم بن القيانة بن غافق ، ومنهم كان أمير الأندلس . وفي اللسان عن أسلم بضم اللام نقل عن كراع أنه جمع : سلم ، وذكر أنه لم يفسر أي : سلم - بفتح فسكون - يعنى ، ثم نقل أنه قد يكون جمع سلم - بفتح فسكون - وهي الدلو العظيمة .